運慶展


 

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11/24 東京国立博物館

『興福寺中金堂再建記念特別展 運慶』

 

日本が誇る最高の仏師“運慶”
運慶は奈良、京都を拠点として仏師の工房を率い、その卓越した造形力によって輝かしい彫刻の時代を牽引しました。
本展覧会は運慶と縁の深い興福寺の中金堂が約300年ぶりに再建されるのを記念して開催されるものです。
「史上最高の運慶展」と言われるだけあり現存する31点の運慶作品のうち22点が集結しています。
運慶の残した仏像はそのほとんどが国宝、重要文化財に指定されており、今回の展示作品も国宝と重文のみと言う豪華さです。
これだけの作品が揃う仏像尽くしの展覧会、史上初の大変貴重な展覧会です。

 

気になった作品がこちら

 

 

《勢至菩薩坐像》重文

平安彫刻と鎌倉彫刻の変わり目に作られた
玉眼を使った一番最初の像
康慶作ではないか?

 

 

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運慶《大日如来坐像》国宝 チラシ掲載作品

運慶のデビュー作
張りのある頬、強い意志を感じさせる切れ長の目元で、とても綺麗なお顔をしてらっしゃいます
仏に人間のような体を持たせた表現は運慶の試みであり、3ヶ月程で制作する仏像を運慶は1年弱かけて制作しました
左肩から斜めに垂らした襷状の条帛という衣は裸の像に沿うように薄い材を貼り付けて表現してあったり、髻(もとどり)という髪型は生え際から引っ張られたように綺麗に櫛笥すられていて、髪のたわみも細かく表現されており、細部まで入念に時間をかけて制作したことがわかります

 

 

康慶《四天王立像》重文

康慶は運慶の父
色鮮やかな高さ2mの大迫力
邪鬼の表情や動きの描写が可愛らしい

 

 

康慶《法相六祖坐像》国宝

本当にそこにいるかのようなリアリティ
玉眼を使い、生き生きと写実的に彫られています

 

 

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運慶《毘沙門天立像》国宝 チラシ掲載作品

運慶の独創性が花開いた作品
運慶が武士をイメージして制作したと言われる仏像で、今にも動き出しそうな躍動感があります
全身に力が充満してるような力強さを感じさせます
360度充実した造形で後姿まで精密に制作されています

 

 

《五輪塔形銘札》国宝

仏像に釈迦の遺骨である舎利を納入して魂を込めるもの

 

 

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運慶《阿弥陀如来坐像および両脇侍立像》重文 チラシ掲載作品

42年ぶりに5躯揃っての寺外公開

平安時代に一般的だった形で玉眼を使っていない
運慶は30代頃より如来と菩薩には玉眼を使わなくなったとされ、悟りを開いたものの雰囲気を醸し出すのに不要と考えたのかもしれない…

 

運慶《毘沙門天立像》重文 チラシ掲載作品

実在の実物に近く現実的な描写で、少し穏やかな雰囲気が漂っています

 

↑《月輪形銘札(毘沙門天立像納入品)》重文

月輪(がちりん)とは悟りの心を象徴する満月のような円で、仏教では意味のある形とされています
月輪の部分に毘沙門天を表す梵字
宝篋印陀羅尼(ほうきょういんだらに)仏像に命を与える呪文が書いてあります

 

 

運慶《地蔵菩薩坐像》重文

堂々とした体格に布の質感を表した衣のひだが見事です
経巻や冊子の形状をした納入品が多数見られる

 

 

《大日如来坐像》重文

豊かな頬と力強い眼差し、印を結ぶ緩やかな手つき
仏像の心臓のあたりには水晶が収められていることがわかっています

 
《大日如来坐像》重文

厨子に収められた小さな仏様
細かな細工が施されていてとても美しいです
人の歯が納入されているそうです

 

 

長くなってしまったので続きはまたに…

 

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